вторник, 17 март 2009 г.

СП. МЮСЮЛМАНИ БР. 3 от 2009 г.

СЪДЪРЖАНИЕ
ИСТОРИЯ НА ИСЛЯМА
Пророк – миролюбец
ЖИВОТЪТ В ИБАДЕТ
Роля и значение на намаза с джемаат - Доц. д-р Исмаил КАРАГЬОЗ
ЦЕННОСТИ
Великодушие - Проф. д-р М. Яшар КАНДЕМИР
Насилието в семейството - Лямиа ЛЕВЕНТ
ИЗБРАЛИ ПЪТЯ НА ИСТИНАТА
Моето отношение към Иисус след приемането на исляма - Владислав СОХИН
СТРАНИЦИ ОТ ИСТОРИЯТА
Секретните документи във връзка с"Възродителния процес"са публично достояние.
Доц. д-р Ибрахим ЯЛЪМОВ
ОБЩЕСТВО
Дали е сам сиракът? - Осман КУТРЕВ
НОВИНИ
Четири дела за връщане на вакъфска земя
Уточнение
Благодарствено писмо

четвъртък, 12 март 2009 г.

Мюфтийството иска действаща джамия в Стара Загора

След обявения план за създаване на ислямски културно-образователен център в столичния квартал “Малинова долина” и скандалите около изграждането на ислямски молитвен храм в Бургас, Главното мюфтийство предвижда да изгради молитвен храм и в Стара Загора.
“Ние имаме нужда от храм в града. Въпросът е отворен и ние ще дебатираме по темата. Ако Ески Джамия не ни бъде позволено да бъде отворена, ще поискаме терен за изграждането на нова джамия”, обяви главният секретар на главното мюфтийство Хюсеин Хафъзов пред радио “Стара Загора”.
Той обяви, че от мюфтийството ще изчакат реакция от Министерството на културата за бъдещето на сградата, но интерес към молитвения храм определено има.
В Стара Загора все по-голяма популярност набира идеята Ески Джамия да бъде превърната в музей на религиите.
При извършени проучвания в основите й са открити останки от тракийско светилище и от раннохристиянски храм.
“Главното мюфтийство ще предприеме необходимите стъпки за отварянето на този храм отново като джамия за богослужение. Дали желанието ни ще даде конкретни резултати, ние вече не знаем”, добави Хафъзов.
Според него липсата на минаре на джамията не е особен проблем, тъй като то не е основно изискване в исляма.
Ески джамия е един от символите на Стара Загора по време и след Руско-турската освободителна война.
На 31 юли 1877 войските на Сюлейман паша превземат отново освободения град, като в тридневните набези е изгорена цяла Стара Загора. Единствената запазена от огъня сграда остава Ески джамия.
След освобождението в града пристига чешкият архитект Любор Байер, който изработва новия градоустройствен план на разрушения град.
За основа на своя проект той поставя единствената оцеляла в града масивна сграда - Ески Джамия, и около нея започва да проектира правите улици, които са символ на града днес.

сряда, 4 март 2009 г.

АНТИИСЛЯМИЗЪМ ОТ ЯНЕ ЯНЕВ И ДИМИТЪР АБАДЖИЕВ


ПРЕДЛАГАМ НА ВНИМАНИЕТО НА НАШИТЕ ЧИТАТЕЛИ НОВИНАТА ПУБЛИКУВАНА В САЙТА ДНЕС.БГ

Абаджиев и Янев в ДАНС за ислямизирането на Рибново и Сатовча

Рибново, Община Гърмен
Директорът на училището Феим Иса е установил пълен диктат над учителския колектив и насилствено заставя учителите да ходят с облекло, което да не е светско.
Настоява учителите да насърчават ученичките да ходят със забрадки и арабски носии.
Директорът подкрепя действията на Мурат Бошнак, представен и назначен от него като учител по религия, който задължава родителите насилствено да подписват заявления, че искат техните деца да изучават задължително избираем предмет (ЗИП) – ислям.
Бошнак настоява децата да се обръщат към него вместо с господин с ага.
Родителите, които не приемат ислямските порядки на Мурат, ги наричат гяури и по време на службите в местната джамия ги проклинат.
Сатовча, област Благоеврад
Директорката на местното училище Айша Ушева редовно ходи на обучение по радикален ислям в незаконно фундаменталистко училище в село Сърница, Велинградско.
Ушева в момента е в отпуск по майчинство и за да държи под контрол "описаните порядки", е назначила съпруга си на длъжност и.д. директор на училището – Исмет Ушев, който е учител по религия.
И в двете селища живеят само българомохамедани, говорещи единствено български език.
Двата скандални случая, подкрепени от видеоматериал и снимки, бяха оповестени от Димитър Абаджиев и лидера на „Ред, законност и справедливост” Яне Янев, които се зарекоха да сигнализират ДАНС за порядките в тези региони.
По този начин в България се взривяват европейските ценности и се проправя път за фундаментализма в Европа, категорични са и двамата.
"Въпреки членството на България в ЕС някой региони на страната имат нужда от повторно освобождение – не от турско робство, а от засилващия се фундаментализъм и радакален ислям", каза Яне Янев.